清代康熙年间，昆山高板桥药铺有位王某，王某常年来有所信奉。
有一天，王某突然无病而死，死前对家人说：“如果我的心口不冷，就不要入殓埋葬我。”
家里了解这人信奉很是虔诚，就按照王某所交代的，一直没有举行葬礼。
三天后，王某竟然活了过来，从那以后，王某这种假死好像就习以为常了，每年都会有多次这种情况发生，有时假死两三天，有时会长达十几天，最终都会活过来。
到了康熙丙子年，王某已经死过大约二十多次了，有时人们问他这种状态下，他有什么经历？他坚决闭口不提，只是劝说人家要多行好事，念佛吃斋，不要做大斗小秤骗人之类的坏事等等。
关于王某的事情记载在东轩主人所著《述異记》中，作者写书时，王某有大约五十多岁，当时的人们都称呼王某为不死草，至于后来如何，书中就没有记载了。
对于王某在这种状态下会经历什么，估计是很多人好奇想了解的，当然，类似这种死后复生的记载在中国古代书籍中，以及近代西方一些濒死研究的书籍中还是不乏案例。
这些案例中当事人所经历的事情也是千奇百怪，五花八门，但是有一个共同点就是，人的意识会脱离身体而存在，也就是人仍会对这个世界有所感知，而并非现代人所认为的:人死就烟消云散，啥都没有了。
“啥都没有了”也只是活着的人的一种认知，可是，这种认知又如何去证实其真实性呢？毕竟有这种认知的人也只是猜测，不可能有所经历！